真正的历史上的司马家族篡位时并不阴狠,这个家族也没有被灭全族。
司马懿与诸葛亮一样是权臣,也是忠臣,他们至死都没有称公,甚至连魏帝要给他加九锡都拒绝不要。有没有异心主要是看他要不要走出封公这一步,包括加九锡,如果这一步走出去就是有谋逆之行,没有走出去,那就是权臣。
两者区别很大。
司马懿的形象原来是挺正面的,但被子孙拖累了。诸葛亮为什么能流传,主要也是司马炎等人特别欣赏诸葛亮,认为如果有诸葛亮这样的人管理天下,他就不会这么累了。
善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!
陈寿也是奉旨收集了诸葛亮的一切资料,这才使得诸葛亮被后世熟知和推崇。
高平陵之变只是司马懿与曹爽之间的权力斗争,司马懿当时的手段的确很下三烂,阴养死士,指洛水为誓,保曹爽没事等诈骗的方式让曹爽放下武器,最后诛杀族人。
司马懿没有不臣之心,但是他的子孙有这样的想法。司马师废掉曹芳开始,司马家就开始走向篡位之路。后来司马昭被曹髦封为晋公,此时天下人都知道司马家要篡位了。
因为曹家篡位也是从曹操被封为魏公开始。
接着司马昭杀掉曹髦,地球人都知道司马昭之心路人皆知了。他立了曹奂为帝。司马昭死后,他的儿子建立晋朝,始称东晋。
总体来说司马家对曹家还是不错的,至少比刘裕对司马家要温柔的多了。
司马炎死后,曹奂还活着,而且在自己的封地中依旧行使天子礼仪。这一个和曹丕对待汉献帝的待遇是一样的。曹奂死后,东晋以皇帝之位下葬,曹家依旧延续,只是没了权力。遇到节日庆祝之时,曹家和刘禅家族的成员还会有封赏和升级加官等。
所以除了权力之外,不管是刘禅家族还是曹氏家族都活的还可以的。
这里说一句题外话,有人说刘禅说出乐不思蜀是装的,其实不是装的,刘禅就是这样的人,因为不需要装,司马昭也不会对刘禅下手。连孙皓这种对司马炎很无礼的人都可以没事,何况刘禅。如果你了解那一段历史的惯例,你应该不会有这样的疑问。
西晋灭后,建立东晋,最后大权到了刘裕手中,最后成了南朝宋的开国皇帝。按照前朝的规矩,禅让的皇帝是不能杀的,但是刘裕却破坏了这个规矩,他派人杀掉琅琊侍中张伟携毒酒一瓶,前去秣陵鸩杀司马德文。结果张伟不想这么做就自杀了。
后来又一次派人去杀司马德文,当时让司马德文喝毒酒自杀。司马德文说我自杀将无法投胎为人,最后被刘裕派去的人用被子压住他把他压死了。
司马德文死后,刘裕也是以皇帝的礼仪埋葬了他。从这一点上来说刘裕是整个中上古制度的破坏者,周朝,汉朝都会延续给机会延续前朝的血脉,包括魏晋也是给前朝留下机会。刘裕已经无贵族之精神,只剩下赤裸裸的权力之斗和抢夺。斯文和礼仪从刘裕这里开始彻底荡然无存。第一次的破坏是春秋到战国的转变,刘裕这是第二次。在我看来这对整个文化造成的伤害是很大很大的。
因为刘裕开了这个先例,萧道成取代刘宋时也是这样做的,刘宋的最后一位皇帝13岁的刘准禅让后的5月6日被杀于丹阳宫。应该说刘裕的所作所为给子孙带来了灾难,给家族带来了灾难。
至于司马家族并没有灭族。司马家族的一支因为不满刘裕专政,起兵反抗,兵败之后,司马休之带着一批宗族投降了北魏。